oratoria

"...Человек своей страсти раб… Поэтому и кричит, не умея объяснить небу своих желаний. То просит дать любви, то просит забрать подарок судьбы обратно. И потому вечный ор в душе, бессильной сделать выбор в пользу любви или работы…
В повести эпизоды школьной спартакиады сменяются покаянием у постели умирающего, постельные сцены – каруселью выставок, героев окружают самые разные люди, их повседневные заботы, а суета вдруг сменяется одиночеством среди великолепной грозной природы. Автор придерживается реалистического стиля повествования, хотя порой туда вкрапляются элементы мистики
Посему роман можно прочитать и как философскую притчу, и как срез жизни современника на рубеже 20 и 21 века. Язык персонажей живой, близкий к разговорному, но когда дело касается внутреннего мира человека, он становится строже. Важны и попытки объяснить силу искусства и психологию творчества так, чтобы это было понятно всем".

Роман Галины Щекинй "ОР" теперь и на my-shop.ru
http://my-shop.ru/shop/books/1199244.html
спасибо Регине Соболевой

Ей несли кривых уродцев, грязных, слепных, полустертых. Она их првращала в чудесных персонажей с казок. Впервые увидела я как моя сетстра одевает советских кукол, как преображает полный хлам в неописуемый праздник. Иногда ее просили сделать куклу на День рождения и новорожденная красавица, на которой приходилось трудится недели и месяцы, уплывалы навсегда. Оставались лишь фотографии...Какая сила опечателенного средца помогала ей!
Ведь у них есть общее - они не похожи на Бпрби и их грудками и попками. В этих красавицах наивность и чистота. Других слов просто нет. Вот "Русская красавица"

Посмотреть на Яндекс.Фотках

и ее башмачки

«Русская красавица.Ботинки» на Яндекс.Фотках
Автор - Люся Ивастова. Смотрите ее альбом "Куклы" http://fotki.yandex.ru/users/ya-lucerna/album/221492/?p=0

Наталья Морозова, директор Лермонтовской библиотеки, открывая встречу 28 марта 2012, сказала истинную правду: «Год назад мы впервые собрались по Анчарову, а сегодня нас куда больше». Да, первые Анчаровские чтения прошли здесь в 2011 году, организатор – Олег Моисеев, автор первой в истории диссертации, посвященной Михаилу Леонидовичу, в частности поиску идеалов. Он успешно вывел тему Анчарова на научный уровень, о чем свидетельствует публикация об идеалах в журнале «Вестник славянский культур» № 4 за 2011. Он уговорил выступить отца, Алексея Моисеева, знатока жизни и творчества писателя. Их поддержала студентка Екатерина Извозчикова, написавшая в своем дипломе о связи творчества Платонова и Анчарова.
День рождения Анчарова для меня - это непрерывная работа, в которой сам ДР пожалуй, только звено. Ведь это, прежде всего, повод увидеть дорогих мне людей, разделяющих мое восхищение Анчаровым – писателем, философом, поэтом, сценаристом, первым в России бардом, художником.
Естественно, первым выступил Юрий Ревич, создатель основного сайта-архива и сын Всеволода Ревича, основного комментатора и критика анчароовских книг. Он рассказал любопытную предысторию –оказывается сайт начался с простых любительских фото… запечатлевших живописные работы Михаила Леонидовича, потом с к ним прибавился фотоархив, проза, песни. Очень живые слова сказал Виктор Юровский, прижизненный друг и публикатор многих произведений Анчарова. Сказал о том, как удивительно переплелись история и мифы о жизни Анчарова и после нее: в краеведческом музее Калязина, например, стоит книга Анчарова «Самшитовый лес»,хотя ее автор никогда в Калязине не был. На Дмитровском шоссе - стоит памятник танку, и подпись к нему – стихи Анчарова…
Что до меня, то я нашла и восстановила свою статью об Анчарове 1990 года – «Облик радости бесконечной», напечатанную в заводской многотиражке «Вологодский подшипник» вскоре после ухода Михаила Леонидовича. Гостям я рассказывала о том, как мощно разворачивается Аннчаровское движение в разных городах - в Москве, Апатитах, Воронеже… В последнее время ведь не только встречи с творчеством писателя идут, но и Анчаровский фонд возник для сбора средств на его мемориальную доску. В интернете новости Анчаровского движения можно прочесть на группе Анчаровский круг Вконтакте http://vk.com/club2102141 и на Фейсбуке http://www.facebook.com/groups/195700877182364/
Поразительный проект начат бардом Андреем Козловским – он вместе с актером Таганки записал и выпустил аудиокнигу «Теорию невероятности» -= ее можно купить в Центре авторский песни», слушать через наушники, на бегу (текст читают Н.Прозоровкий, Н.Фищук).
Еще один двойной диск вышел минувшей зимой –«Баллада о ХХ веке», где барды поют песни Анчарова и посвящения ему. На встрече выступали и москвичи Олег Моисеев, и Светлана Надежкина, и молодая поэтесса из Вологды Ксения Аексенова, составитель «Энциклопедического словаря» по книгам Анчарова… Желанными гостями вечера стали барды Галина Крылова и Юрий Рыков, которые тепло и любовно спели песни Михаила Анчарова. Костровая романтика заставила всех унестись мыслями налет на тридцать назад…
Приглашенные на встречу студенты медицинского колледжа воспринимали все происходящее с недоверчивым удивлением. О таком писателе они слышали впервые. А ведь он написал нестареющие вещи: «Теория невероятности», Молодая гвардия, 1968 года; «Самшитовый лес», АСТ-пресс, 1994 год; двухтомник «Михаил Анчаров" (в первом томе широко известные «Теория невероятности», «Золотой дождь», «Этот синий апрель», менее известные «Прыгай, старик, прыгай», «Интриганка», во втором томе менее известные «Дорога через хаос», «Сотворение мира»). А поскольку Анчаров был не только романистом, но и первым российским бардом, учителем Высоцкого – еще книга «Звук шагов».
Заканчивая, назову лишь несколько причин, по которым надо читать Анчарова:
- Анчаров, не важничает и не становится в позу. Он простой и остроумный, читая его, падаешь от смеха. Особо простой слог. То есть он говорит на равных, никого не учит
- Анчаров мыслит поэтично, у него идеи выражены через стихи песни и через прозу. Всеми жанрами владеет, даже музыкой и живописью, поэтому очень ярко, обьемно. Кому что ближе, то и берите. Там идет речь о людях искусства, поэтому пробуждают интерес к культуре вообще.
- Анчаров очень важен сейчас, в эпоху потери ценностей. Когда люди не находят пищи для души , не находят идеалов, - надо просто вспомнить Анчарова, он всю жизнь их искал – и нашел
- Все книги Анчарова позитивные добрые и лечат от депрессии, дают этические ориентиры, они превращают "плохих" в "хороших", чужих в своих. Эмоциональная сила такова, что книги и песни играют коммуникативную соединяющую роль.
- Все его книги особенно «Самшитовый лес», «Сода-солнце» имеют ретроспекции в историю, а потому дают больше информации, есть своя точка зрения на Атлантиду и прочие загадки истории

Да, кстати, были в томпразднике и печальные ноты. Светлана Наежкина подготовила в сущности самое необычное сообще -Анчаров и труверы(средневековые барды - не ей просто не дали его озвучить.То ли устали, то ли уровень публики был так низок, но - не досказала. Я после этого так расстроилась что даже бардовские песни не могли меня спасти. Я перестала что-либо воспринимать - раз. Выйдя из зала, я разрыдалась на первом попавшемся плече - а это оказался Моисеев, которого я меньше всего хотела видеть.

Допоезда мы успели еще найти дом Анчаова в Мажоровом переулке


Фототчет Марины Синициной об Анчаровских чтениях 2012 года в Москве http://vk.com/album-2102141_155411076
Фотоотчеи Ксени Аксенововй http://fotki.yandex.ru/users/kseniyaaksyonova/album/211619/
Реквизиты Анчаровского фонда: ОАО КБ "Севергазбанк"
Корр.счет 30101810800000000786 в ГРКЦ ГУ Банка РФ по
Вологодской области
БИК 041909786 ИНН 3525023780 КПП 352501001
Получатель Щекина Галина Александровна Счет 40817810000071315476

Игорь Сечин, первый возле Владимира Путина

"Ведомости": погружение в Игоря Сечина. «Безусловно,
Сечин был лидером и мотором всего дела ЮКОСа, — рассказывает бывший
зампред правления ЮКОСа Александр Темерко. — Я лично неоднократно
разговаривал с Сечиным. Из разговоров с Сечиным следовало, что он не
признавал собственный интерес в деле ЮКОСа, что его задача лишь
посмотреть и разобраться, решений он не принимает, а лишь исполняет
поручение и передает наверх информацию». По мнению Темерко, больше всего Сечин опасался, что тема ЮКОСа выйдет из-под его контроля. «Если бы в Кремле решили договариваться, то Сечин хотел бы возглавить и этот процесс, — продолжает Темерко. — Но атаку на ЮКОС
останавливать не собирались, а Сечину надо было притупить нашу
бдительность, понять, как далеко и на что мы готовы пойти. Перспектива
судебных преследований за рубежом его не пугала. Он говорил, что можно
закрыть рот любой загранице, там гораздо больше заинтересованы в
международной позиции России, чем в деле ЮКОСа».

http://www.khodorkovsky.ru/publications/2012/03/19/17092.html

3 марта в литмузее открылаь выставка "Реальность м фантазии Галины Щекиной". Илюстрации к произведениям и фоторепортажи со встреч- то два огромных разных пласта, они пожалкй ине пересекаются. но собраны вместе, потому что это визуализация текстов. Инфа об этом была на официальном сайте культинфо
http://www.cultinfo.ru/home2/4102/15.htm
Получилось очень эклектично, потому что книги разные, техники исполнения тем более, но все равно интересно. Кто саму выставку не видел, можно заглянуть в альбом на Яндексе

Посмотреть на Яндекс.Фотках
это виновница торжества Щекина,
а это представительница Архива новейшей истоии Светалан Лютова, где хранится литературный архи Щекиной

Посмотреть на Яндекс.Фотках
Маша Суворова сказала так:
"Когда я узнала о том, что в музее "Литература. Искусство. Век 20" открывается выставка, посвященная творчеству Галины Щекиной, то попыталась представить, что это будет. Померещилась комната, заполненная множеством бумаг с записями, фотографиями и прочими атрибутами писательства. искать идею в такой выставке пришлось бы самому посетителю, долго и кропотливо вчитываясь в целые кипы текстов. а в итоге каждый выделил бы для себя "свое" главное, "свою" суть. выставка "... название надо вспомнить:)" представляет собой как раз ту самую "красную линию", которую читатели ищут и обязательно (если на самом деле ищут) находят в прозе и стихах Щекиной, и сами для себя ее определяют. но в этот раз авторы экспозиции говорили, что главное. однако, разделили право эту задачу решить с теми, чьи работы появились в рамках и на специальных стеллажах. содержание экспозиции - это творчество не писательницы Щекиной, а художников и фотографов, которые творили на одной волне с ней, жили в созданном ей мире, воплощали его в росчерке карандаша или блике на фото. это искусство в искусстве, нечто внутри другого нечто. а главное, это позволило разделить автора и созданное им. в данном контексте это плюс и большая удача. сложно было бы представить, насколько трудоемким и захватывающим мог быть процесс соединения слова и рисунка, если бы не эта выставка, показывающая разные грани и лучи одного явления - Галины Щекиной". (М.С.)

25 февраля в Литературном музее Вологды Борис ПАнкин презентовал (представил и подарил!) свою книгу "Новый Расколькников". До этого у него прошел ряд презентации в Питере и Москве. Вологда ему зачем? Неясно. Разговаривать он читателями особо не хотел.
Но свое мнение я оставлю для истории.Немного книг я еще прочитаю, да и прочитаю ли
"Впервые я не хочу говорить о заголовке, хотя книга начинается с этого. Не говорю,
потому что кивание в сторону уже созданных до тебя образов для меня минус а не плюс.

Панкин поэт полюсной.
Лирический герой сплошь состоящий из противоречий.
У него есть стихи вызывающие сочувствие 10 (ирония убийственна)
12 (итог себе) наряду с этим внезапная жалоба.
24 (жалоба, ты мне не дала)
Еще крайность -
27 сильное - СПБ остался в прошлом и музыка и проступает четкий парафраз Бродского,
то есть высокая печаль а наряду с этим
59 кабацкий стишок с жаргоном, игра в блатоту. Как это можно совместить, разные люди.
Отчасти игра на публику
Можно ли сказать что Панкин эпигон Бродского. Быть эпигоном Бродского не стыдно.
Но нет, он перекликается с ним интонационно, но в свои строчки вкладывает прямо
противоположный смысл.
Создается впечатление, что возможности его велики, он этим пользуется безнаказанно.
На его месте можно и поостеречься иногда.

29
Панкин поэт отрицания у него отрицанием до краев наполнены все стихотворение
столбцы
листать можно долго
-неравная борьба. Не сдохни, неспешно. Не оставь не бывает несносный не дотянуть не
выжить немного не ведает не так. не смертельно неважно
на 21 - в каждой строфе это НЕ
автора воротит ото всего, а меня всегда воротит от такого подхода
найти бы что-то без нет! и я ищу и нахожу в негативе позитив
ведь в оттенках этих НЕТ уже заключена бездна разнообразия

Панкин истинно русский поэт, и как у всех русских полно проклятых вопросов, например
несвобода -
Всё будет хорошо. Как заклинанье.
Ходить по клетке, как тот самый зверь,

И конечно догадка о лишнем человеке – это уже традиция

ну же, приятель, хватит стоять, — пора:
выйди в окно, вскрой себе в ванной вены.
поздно гримасы корчить, когда игра
кончена. — счёт разгромный, итог плачевный

Его речь как истинно русская изобилует иностранными словами. Он сделал их
неотрывными : вэлкам, адью, ви вил лив, кадиллак, гуд лайк, аусвайс, харакири,
скунcштюк…
Слова иностранные играют роль приправы они перчат текст и делают его острым. Хотя
острым наверно можно сделать и иначе

Панкин часто обращается в понятию ангела, молитвы. Но что означает это обращение?
- что угодно только не религию, даже если это принять в прямом смысле - это полное
искажение образа если в переносном - кто-то близкий: «Возможно, мой ангел не ведает
боли…» -53 и еще 45
По описанию это скорее кукловод, который рассчитывает, подгоняет схемы, но ведает
боли и потому жесток.
То есть автор пользуется высоким понятием как отмычкой – в каком угодно, но не прямом
смысле. И таких понятий у него много. Видимо, Панкин контекстуальный поэт7

Стихи Панкина не для женских ушей и не в смысле ненормативной лексики, а в том
смысле, что он и женщин употребляет так же где ему нужно в грязью смешает (твой
портрет повешу на двери туалета)
46, 57 !

ПАНКИН ПОЭТ...

28 марта 1923 года родился Михаил Анчаров. Эта простая вещь подвигла работников десятого филиала ЦБС города Вологды устроить встречу, посвященную писателю, специально для старшеклассников. В библиотеках обычно делаются мини-выставки ко всякого рода датам, вот и Татьяна Зиновьевна Корзина представила нам в книжной выставке основные произведения Михаила Леонидовича – это, конечно же, одно из самых ранних изданий «Теория невероятности», Молодая гвардия, 1968 года; «Самшитовый лес», АСТ-пресс, 1994 год; двухтомник «Михаил Анчаров»: в первом томе широко известные «Теория невероятности», «Золотой дождь», «Этот синий апрель», менее известные «Прыгай, старик, прыгай», «Интриганка», во втором томе малоизвестные «Дорога через хаос», «Сотворение мира». А поскольку Анчаров был не только романистом, но и первым российским бардом, - его книга «Звук шагов»с песнями, нотами и статьями об этом, Издательств МП «Останкино», 1992. «Записки странствующего энтузиаста», Молодая гвардия, 1988. Встречу провели Татьяна Корзина и Галина Щекина. Татьяна, как истинный библиотекарь, говорила о биографии писателя, музыканта, поэта, художника и барда, кстати, учителя Владимира Высоцкого. Высоцкий не раз вспоминал, что многие песни у него рождались под влиянием популярных тогда песен Анчарова. Да они и лично встречались неоднократно.
Щекина поведала о своем восприятии анчаровских текстов, о первых прочтенных страницах «Это был тяжелый период жизни, - сказала она. – Я ругалась со всем белым светом, все время ссорилась со всеми, даже жить не хотелось. На книгу Анчарова наткнулась в восьмом классе, выйдя из больницы. И сразу шок. Все то, что казалось раньше черным, увиделось иначе. Книга «Сода-солнце» перевернула мое мировоззрение, в жизни появился смысл. Вот сейчас говорят, что подростковый суицид как никогда возрос… Но те, кто читают Анчарова, не знакомы с депрессией, он дает мощный заряд радости».
«Облик радости бесконечный» - так называлась статья Щекиной об Анчарове в газете «Вологодский подшипник» 1990 года.
Какой-то кризис был преодолен, а какой-то помог преодолеть сам писатель лично. Поэтому и произошла личная встреча Щекиной и Анчарова в 1974 году в Москве. Кому сейчас придет в голову ехать к любимому писателю за тридевять земель? Это хоть и трудно, но это гораздо легче, чем стоять на краю крыши многоэтажного дома. И эта личная встреча напитала будущую писательницу невероятной энергией. Проговорив с Анчаровым около трех часов, она вернулась в свой город хоть и тем же, но уже другим человеком. Желающие могут подробнее прочесть об этом на сайте…

Личный контакт значит много. Было совершенно понятно, что Анчаров, несмотря на привычку давать своим поветям подзаголовок «фантастика», на самом деле ничего не выдумал. Он жил, работал, сочинял по тем же законам, что и его герои – физик Алеша Аносов, художник Костя Якушев, поэт Гошка Памфилий (он же Сапожников в «Самшитовом лесе»). «Пора изучать опыт радости, а не опыт беды», «давайте посмотрим друг на друга с добрым расположением, ибо жизнь коротка, а снег падает каждую зиму», «романтика – это отдаление от предмета на расстояние, необходимое для его обозрения», «человек ценится по тому, что он может отдать добровольно»…
Когда один из героев, Костя Якушев, шагнул в первый советский телесериал «День за днем» (1971), его с упоением смотрела вся страна. Популярность Анчарова, автора сериала, возросла невероятно.Его прихожу. Завалили мешки списьмами. Обычные люди рабочих профессий стали вдруг близкими, родными, им сочувствовали, к ним рвались душой. Обитатели коммунальной квартиры были чертовски обаятельны, и они шутя превращали всех, кто к ним попадал, в своих друзей. Буквально, «плохих» – в «хороших», врагов - в друзей. Все песни к телесериалу написала сам Анчаров в содружестве с композитором Катаевым. Выпущенная вскоре пластинка понесла Анчаровский стих дальше в массы.

Хорошо, что в библиотеке можно было послушать фрагмент песни в исполнении самого Анчарова, и посмотреть его картины, и даже отрывок из фильма о нем. Одиннадцатый класс вначале неуместно хихикал – их смущал непривычный пафос выступающей. В ответ на вопрос: «Кто слышал имя Анчарова до встречи?» - аздалось нестройное: «Не слышали». Не слышали о нем и учителя ребят, и сами библиотекари, и, видимо, не только в этой библиотеке. В трех библиотеках города было в подобной встрече отказано. Но еще не вечер. Ребятам дана возможность заказать и бумажные книги, и предложены текстовые варианты всех произведений Анчарова. Некоторые, расшевелившись, даже стали задавать вопросы, какую книгу прочитать первой, в каком жанре Анчаров был сильнее, какие есть примеры воздействия его на реальные судьбы людей. Щекина отослала к группе «Анчаровский круг» Вконтакте и на Фэйсбуке, подчеркнула важную информационную роль основного сайта по Анчарову, созданного Юрием Ревичем. Вообще анчаровское движение в последние годы как-то развернулось и расцвело. Единомышленники обнаруживаются в разных городах России (Воронеж, Москва, Санкт-Петербург, Пермь, Апатиты), даже за рубежом. Впервые на Фэйсбук пришло сообщение о вечере памяти Анчарова из Нью-Йорка.
28 марта 2012 года пройдут Вторые Анчаровские чтения в Москве. Их организует городская библиотека им. Лермонтова в Сокольниках.
Значит, читаем.

Из пресс-центра Ходорковского -
«Он просто боится конкуренции»
(О Путине и не только о нем (переписка главного редактора "Новой газеты" Дмитрия Муратова и Михаила Ходорковского).
http://www.khodorkovsky.ru/mbk/articles_and_interview/2012/02/10/16981.html

У меня два лито в Литературном муее: лито "СТУПЕНИ", ныне существующие под крышей "Школ критиа" и литературно-краведческая стыдия "Лист". http://www.cultinfo.ru/literature/vol.htm

В чем отличие? В том что на Школе критика приходится расширять сознание, изучать теорию, труды критиков и не всегда заниматья конкретным автором. Здачи более глобальные.Этому лито 40 лет уже.А на "Листе" нужно добывать самость из каждого автора, и программа Листа вся напрвлена на это, созданы всякие открытвающие методики.. Так получилось, что они идут по расписанию одно за другим - по субботам с 13 часов. И каждый раз когда мы приходим, нам напоминают чтоб мы н забывали платить за вход 15 рублей. А принципе это не убийственно, у кого нет мелочи, платим друг за друга. Состав у обоих лито разный, поэтому в целом бывает от 10 до 20 человек, по разному. Руководители и приглашенные докладчики не исключение.

А еще, когда мы приходим, мы видим как уходят люди с лито Фокиной. Их платить никто не заставляет. Спрашваю - почему? - С их нельзя брать, они написали жалобу на департамент и теперь даже Фоикной платят ставку только бы она занималась.
Ничего не имею против Фокиной, хороший поэт, замечательная женщина. Но спрашивается почему ей платят деньги за лито, а я сама плачу за такую адскую работу? - Так вы тоже пишите, - грустн гооврит заведующая музеем, - только ставку они у нас отбрали,
больше-то откуда.
Кровь бросилась мн в голову. Занматься тяжбой я не стану, есть более важные дела, но департамент культуры, как всегда гадок и мелок в своих решениях. И пусть все знают эту стыдную правду